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私塾话

我的习作采用新声韵,如有采用旧韵或入声韵时,会在题目下方注明

 
 
 

日志

 
 

2013年08月16日  

2013-08-16 00:09:41|  分类: 3、文章 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【原创】我在论坛论书法

 

注:

    2013.06.29日北京清风清正文化交流中心与市老研会在石家庄联合举办一场关于《书法创新与发展》论坛,我应命出席演讲。本想及时地将演讲稿发成博文,但由于近日太忙,此演讲稿,近日才有空在此发出(原稿未经修改,不当处欢迎指正)。

 

         

2013年08月16日 - 私塾话 - 私塾话

 

河北省书协副主席陈茂才在演讲

 

         

2013年08月16日 - 私塾话 - 私塾话

 

石家庄市老年书画研究会常务副会长路继舜在演讲

 

         

2013年08月16日 - 私塾话 - 私塾话

 

                    我本人在论坛上演讲


 

 【原创】试论书法的继承与创新

                    ——郭少斌

 

各位领导、各位老师、女士们、先生们:

大家上午好!

今天,我在这里为大家汇报演讲的题目是《试论书法的继承与创新》。关于书法继承与创新,这是一个古老又永恒的话题。说其古老是古人就在谈论这件事;说其永恒是未来的人还会再谈论这件事。这是每一个书家所必须面对的话题,更确切的说是课题。那么我们要继承什么!毫无疑问地回答是“继承美的东西。”所以,只要弄清楚什么是美好的。继承问题就迎刃而解了。下面我们就在书法审美上多费一些口舌。

 

一、书法审美:

    书法审美,充满了哲学思想。中国古典哲学,与西方哲学不同,西方哲学重在认识到了什么,中国哲学重在体悟到了什么,尤其是先秦的哲学范畴基本上都源于人生境界和人生品格,这些人生的境界和品格都折射出人生的光芒如妙、静、淡、柔、拙、朴、虚、神、气等等,到魏晋时期都转化为书法美的范畴——后来又借鉴了司空徒的24诗品作为书法审美的分类如:雄浑美、冲淡美、劲健美、含蓄美,飘逸美等。但是,究竟什么是雄浑,什么是劲健呢,怎么去衡量和评定呢。

 

1、书法美的判断标准——有标无准,指没有量化的标准(艺术品的特点);

    于是便产生了争吵不休。比如,有人说王羲之的字是秀劲美,反对者说艳俗,颜真卿的字有人说是雄强,体现了盛唐气象;反对者说粗狂丑陋,柳公权的字有人说是遒劲有力,反对者说是丑怪恶札之祖;对于张旭怀素,更是褒贬者众,争争吵吵闹腾了一千多年也没有一个定论。那么难道书法就真的没有一个大家都认可的统一遵从的标准吗?其实也是有的。

 

2、统一遵从的标准(不是量化的标准,而是泛化的标准,这正是艺术品的评判标准)

 

A、艺术源流:中国文字的发展是逐渐演变的,最早的中国文字是象形的图文符号,形成完整的系统的文字,则要数殷商时期的“甲骨文”了,随着历史的发展,后来又出现了金文,再后来出现了石鼓文、小篆、隶书、楷书等不同的书体,在文字演变的过程中,每一种后来的书体,都保留有一定的前一种书体的痕迹。尤其是魏晋时期以来,书法进入自觉发展时代后,后代书家有意思的保留和追摩前代书体的某种特色及优点。这种现象,在楷书的演变过程中尤其明显。这种追摩、承袭、保留、融汇前代书法笔意及特色的现象,被后代书家称为艺术源流。孙过庭在《书谱》中说:“镕铸虫篆,陶均草隶。体五材之并用,……”经过千百年的流传,艺术源流的体现,被后代书家视为一种书法的正统和美好。这已经成为人们对于书法的审美定式。能不能体现艺术源流,已经成为人们统一遵从的审美标准之一。

 

B、笔墨趣味(点画质量)

我国的书法史历史悠久,即便从小篆开始算起,也有大约三千年的历史。在长期的书写实践中人们逐渐地认识到点画质量的重要性,这种质量所形成的笔墨趣味,是书法审美的重要组成部分。如果在写一个字时,点画没有很好的表现,那么字的美就无从谈起,如果点画有重大失误,这个字就会显得很丑。如王羲之说:“一点之失,如美人之病一目,一画之失,似壮士之折一肱” 。古人也从正面描绘了笔墨所形成的美的形状,如:锥画沙、屋漏痕、折钗股、印印泥……具备了这些趣味和特点,才能做到笔墨沉着,无浮滑之病,无俗野之病。

    以上所列举的点画质量之精微,笔墨趣味之无穷,形成了书法作品令人百看不厌的魅力。所以点画质量、笔墨趣味,是书法的生命力所在。

    

    C、文人气质:书法这点事,虽然不能说是文人的专利,但它的确是文人的产物。在硬笔进入我国之前,中国人凡写字就是毛笔字,不管文化高低,无论学问大小,写字必动毛笔,不管是国书公文,无论是信函便笺,行文必用毛笔。尤其是那些饱读诗书的文人,他们在长期的书写过程中,自觉不自觉地将自己的知识阅历,审美情趣体现在书法中,形成了所谓的文人字画。那么凡是文人的作品风格气质都一样吗?王羲之、颜真卿、柳公权都是鸿儒大家,他们的作品都充满了文人气质,但是他们的书法风格气质又各不相同。那么文人气质是什么样的呢?其实,他们的书法虽然各有自家面貌,甚至风格大相径庭,但是他们的作品都具有一个共同点——中和之气——古典审美的最高典范。

那么又什么是中和美呢?下面我们来探讨中和美。

中和美的关键在于和,那么这个“和”字是什么意思呢?是和顺的和?不是。是平和的和?也不是。是柔和的和?更不是。其实“和”字的本义是调和,词性是动词,表达的是正在进行式,是过程。在现代新华词典里所解释的和顺、平和、柔和,都是和字的引申义,是形容词,表达的是过去式,是结果。它的本义在《说文解字》里的解释就一个字“调也”。这不是两个字吗?这个“也”字是虚词,没有实质意义,所以说就一个“调”字。我们生活中所说的“和面”、“和泥”都是调的意思,这才是和字的本义。既然“和”字的意思是调,那么在调之前必然是不协调的。也就是矛盾的,对立的。这时的“和”,也就是调是动词,所表达的是一种过程,而不是形容词所表达的是一种结果。这种调和的过程是把充满矛盾的对立的元素,调和成对立统一的状态,是协调矛盾,而不是消灭矛盾,请大家记住这句话。人们管这种对立统一的状态成为“中和”。孙过庭在《书谱》中写道:“……至若数画并施,其形各异;众点齐列,为体互乖。……违而不犯,和而不同;留不常迟,遣不恒疾;带燥方润,将浓遂枯;……乍显乍晦,若行若藏;穷变态于毫端,合情调于纸上。”是对中和美的最好的注解。中和美是古典的审美概念,是美的最高境界。以上三点,即:

  1、艺术源流;

  2、笔墨趣味;

  3、文人气质。

形成了书法的DNA(基因),缺少了这三点就不成其为书法,继承了这三点就继承了书法的最基本的最核心的美的因素。再强调一遍:这三点就是书法的DNA。

在这里请注意两个问题:

1、工农兵能不能成为书法家?我们的回答是肯定的。肯定能!这里所讲的是字的“文人气质”而不是人的文人职业,即便现在来讲人的气质,工农兵中也有很多人具有文人气质、文人情怀。当然气质跟职业有一定的关系,但是他们的情操在日常生活中比如读书,学习。陶冶出文人情操。如果你非按照职业来定气质,定书法风格的话,那岳飞的书法岂不是点画都像刀枪剑戟一般,杀气腾腾,寒气逼人,充满血腥味吗?但事实上,岳飞的书法充满了文人气质即中和之气。

2、平时所说的“好看”不等于书法之美。古人云:书如佳酿忌甜。这种甜是属于俗野一流的。这种好看不一定是审美范畴里的美,而可能是指一种俗美。在浩瀚的古今书论著作里,我没有读到过“好看”这个词,审美范畴里的美都有具体指向,如:雄强,浑穆、古拙、秀劲……请大家记住:甜俗、俗野,张牙舞爪、伸胳膊裂腿之类,绝不入美好之列。

 

二、关于继承:关于继承还用再多说吗?继承就是传承基因(DNA);

 

三、关于创新:

1.创新的类型:

1) 跟风逐流型;跟随当前的书风,大多都是一种面貌。

2) 胡涂乱抹型;传统功底甚薄,甚至没有传统功底,随心所欲,胡抹乱画,美其名曰创新。

3) 融合自创型;具有多种书体的深厚功底,根据自身的优势及兴趣,融合诸体优点,弥补某些不足,形成自家面目。

4) 

2.创新必须遵从的三个条件:

1) 必须具备深厚的传统功底,有效地继承;在你创新的书法作品中要很好地体现书法的DNA

2) 创新是时代的产物,如魏晋时期尚韵达到了极致,物极必反,就产生了唐代比较严谨的尚法;唐代尚法又达到了极致,就产生了宋代比较随意的尚意:宋代尚意达到了极致,就产生了元代的比较规矩的乌光黑的馆阁体。

当前时代的产物就是展厅效应;传统的书法作品具有两大特征:

A、宋代以前的作品多为信函,手札之类的小幅作品。多是近距离赏读;

B、宋代以后出现了张挂赏读的大幅作品。

但这两种作品都是可供阅读的文本式书法作品,现代作品的阅读功能被弱化,更多的是由过去的赏读变成了赏看。人们对于作品的可看性能提出强化要求,尤其是展厅效应,在展厅里评委们评审时,过多地关注作品的可看性能,也刺激了展厅效应的发展。当今作品入展某某级别的展览,才能成为某某协会的会员,当今社会又非常看重书画家的名头。书画家为了取得这顶辉煌的桂冠。便不得已跟风效仿。

 

3) 引进本血统外的基因(元素)

a. 音乐学的旋律感;

b. 美术学的图式感(对比感、色彩感);

c. 建筑学的块面感(层次感、空间感);

d. 自然学的象形感(古人有点如高山缀石,横如万里震云、万岁枯藤等如像火车疾驰、如神舟飞天、天宫对接、飞机着舰、枯枝迎风、……)

3.创新的风险:

1) 不能有机地融合;

2) 这是一个学术性很强的工作,适宜在学术领域内开展。如果一下子在广大群众中开展,恐怕不被认可;

总而言之,继承与创新,是时代的要求,也是历史赋予每一位书画家的使命。是我们必须做的功课。让我们大家在继承与创新的道路上阔步前进吧!谢谢!

 

2013.06.29日

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